Időtartam:
30-40 perc
Minden gyakorlatrészt legalább 3 hétig kell gyakorolni.
Trataka gyakorlat
-
Gyakoroljunk gyertyalánggal tratakot (3x5 perces kört). [1] Ismételjük hangtalanul, magunkban személyes mantránkat.
-
A harmadik kör után folytassuk a meditációt további 10 percig a mantrával, és tudatunkat az anáhata csakra vagy az ágjá csakra belső terére irányítsuk.
A belső fény felidézése
-
Belső terünkben képzeljünk el tündöklő fényt. Képzeljük el a fényt, amíg meg nem jelenik. Gyakorlás és a gondolatok megnyugvása által a belső fény látható lesz (kb. 30 perc).
A belső fény kisugárzása
-
Képzeljük el magunkat, ahogy a fény, mint egy burok körülvesz. Minden oldalról vegyük szemügyre ezt a fényaurát, megfigyelve a fény erősségét és a színeit (kb. 15 perc).
-
Figyeljünk befelé, és keressük meg a lényünkből áradó fény forrását. Váljunk még nyitottabbá és engedjük erőteljesebben sugározni belső fényünket, hogy megerősödve egyre tovább terjedhessen szét az egész térben (kb. 15 perc).
Bhakti dhyana (Bhakti-meditáció)
-
Zengessük háromszor az om-ot.
-
Érezzük, ahogy az om vibráció a manipura csakrától felszáll a szahasrára csakráig. Az om vibráció fény formájában átjárja egész testünket, és tovább áramlik a kozmoszban. Az om zengése védőpajzsot von körénk, amely minden negatív sugárzást, hatást és befolyást távol tart.
-
Időzzünk el 3-4 percig a következő képek, gondolatok, érzések mindegyikénél.
-
Lazítsunk. Érezzük a testünket és annak mozdulatlanságát. Tudatosítsuk jelenlétünket a maga teljességében – testileg, lelkileg és szellemileg egyaránt. Elkalandozások nélkül próbáljunk, egyszerűen csak „jelen lenni”.
-
Mélyen merüljünk belső Valónkba; érzékeljük, tapasztaljuk meg azt. Viszonyuljunk belső Valónkhoz és a környezetünkhöz szeretettel telve (bhakti). A bhakti azt jelenti: együttérzés, megbocsátás, megértés, szeretet és odaadás az általunk tisztelt Istenség (Ishta Devata), a szívünkben ragyogó fény iránt. Érezzük a szívünket és a fény jelenlétét bennünk és körülöttünk, s engedjük, hogy a belső fény felerősödjön bennünk.
-
Érezzük a kozmikus energiát, amely prána formájában átjárja a testünk. Érezzük a prána finom érintését a bőrünkön és a bensőnkben. Ismerjük fel a megbocsátást, az együttérzést, a szeretetet, a megértést és az odaadást, mint szívünk valós tulajdonságait és árasszuk szeretetteljes érzéseinket minden élőlény felé. Érezzük, hogy szeretet köt minket a természethez, a növényekhez, az állatokhoz, az emberekhez – minden élőlényhez.
-
Időzzünk el szívünk ezen szép érzéseinél. Érezzük, hogy gondolataink messze kiáramolnak a végtelen világegyetembe, és tudatosítsuk, hogy minden gondolatunknak valamilyen hatása van és előbb-utóbb mind megvalósul.
-
Helyezzük Isten kezébe az életünket. Mondjuk magunkban: „Uram, én megtettem minden tőlem telhetőt, ezennel Rád bízom az életem. Átadom Neked a cselekedeteimet, a jókat éppúgy, mint a rosszakat. Kérlek, fogadd el, és ezentúl csak Te irányítsd az életem. Add, hogy testem, lelkem és gondolataim harmonikus egységet alkossanak. Add, hogy az önvalóm, a lényem Isteni része egy napon egyesüljön Veled.”
-
E gondolatokkal engedjük szívünkből legmélyebb érzéseinket kiáramolni, de ne az üres térbe küldjük, hanem az általunk tisztelt Istenségnek adjuk át gondolatainkat és érzelmeinket. Csak egy Isten létezik, és Ő olyan alakban jő el hozzánk, amilyenben hiszünk és akihez imádkozunk.
-
Maradjunk belső templomunkban, és érezzük szívünkben az általunk tisztelt Istenjelenlétét. Szólítsuk meg, és szívünk szentélyében emeljünk Neki egy csodálatos oltárt, helyezzük az oltárra az Őt ábrázoló képet vagy jelképet.
-
Figyeljük magunkat az oltárkészítés alatt. Lássuk az oltárt és előtte saját magunkat. Szeretettel, odaadással ékesítjük fel az oltárt. Gyújtsunk mécsest, füstölőt és díszítsük virággal. Adjuk mindenből a legjobbat, amit csak adhatunk, a szeretetünket, szép és jó tulajdonságainkat, egész jelenlétünket. Leljük örömünket a szertartásban, érezzük, ahogy a béke és nyugalom szétárad bennünk. Minden félelem és gond elszáll, tökéletes védelemben és szeretetben részesülünk.
-
Mellőzzünk néhány percig minden gondolatot és képzetet, s figyeljük a szívünkben friss élmények visszhangját, és hagyjuk „lecsengeni” az átélt élményt.
-
Zengessük el 3-szor az OM-ot, majd énekeljük el 3-szor a békemantrát:
ASATO MĀ SAD GAMAYA
TAMASO MĀ JYOTIR GAMAYA
MṚITYOR MĀ AMṚITAṂ GAMAYA
SARVEṢĀM SVASTIR BHAVATU
SARVEṢĀM ŚĀNTIR BHAVATU
SARVEṢĀM MAṆGALAM BHAVATU
SARVEṢĀM PŪRṆAM BHAVATU
LOKĀḤ SAMASTĀḤ SUKHINO BHAVANTU
Vezess minket a valótlanságból a valóságba.
Vezess minket a sötétségből a fénybe.
Vezess minket a halálból a halhatatlanságba.
Legyen mindenütt egészség.
Legyen mindenütt béke.
Legyen mindenütt egyetértés.
Érje el minden a tökéleteset
Legyen mindenütt boldogság.
OM TRYAMBAKAM YAJĀMAHE
SUGANDHIṂ PUṢṬIVARDHANAM
URVĀ RUKAMIVA BANDHANĀN
MṚITYOR MUKṢĪYAMĀMṚITĀT
Dicsőség a háromszeműIstennek, Sivának,
aki örök és mindenütt jelen van.
Áldjon meg minket és a természetet egészséggel.
Áldásával szabadítson meg és vezessen a halhatatlanságba.
NĀHAM KARTĀ
PRABHU DĪP KARTĀ
MAHĀ PRABHU DĪP KARTĀ HĪ KEVALAM
OM ŚĀNTIḤ ŚĀNTIḤ ŚĀNTIḤ
Nem én vagyok, aki cselekszik.
Prabhu Deep [2] a cselekvő.
Egyedül Mahaprabhu Deep a cselekvő.
Om, béke, béke, béke.
-
-
Dörzsöljük össze a tenyerünket. Tegyük a felmelegedett tenyerünket az arcunkra, és melegítsük fel vele az arcizmokat. Hajoljunk előre és adjunk hálát Istennek, illetve Magasabbrendű Önvalónknak a meditációért.